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天性画派艺术家湛然:湛然体 天性书

时间:2019-02-28 13:51 来源:网络整理 作者:聂世领书法网 阅读:

苏州媒体圈江苏苏州5月26日消息(编辑:李俊锋)湛然体,天性书。

佛法曰,万物皆有佛性,书法曰,法无定法皆为法。中国的汉字,从图画、符号到创造、定型,由古文大篆到小篆,由篆而隶、楷、行、草,各种形体逐渐形成。在书写应用汉字的过程中,逐渐产生了世界各民族文字中独特的独立门类书法艺术,堪称人类第四宗教,毋容置疑这是一门独特的修行法门。湛然体、婴儿肥、如同一个个质朴天真的孩子,形态各异,拙朴可爱,或站或立,或卧或行,挥发着生生不息的生命力。我们追逐其源头,不难发现它已成功回归到了创造文字之初的那种境界,便是不装,赤裸裸的不装,却又那么圆融于法,正所谓无法胜有法。在这个浮躁浮夸的时代,当你能看到这样的书体,也实在是一桩值得欣慰的事,它吻合了复杂的人性里某一个干净纯真的共鸣点,乃至还能唤醒昏睡中的你。湛然是一名传奇的画家,无师自通的他创立了天性画派,涉及水墨,焦墨,油画,纸本,更是创造了自己的天性书法,在他的身上似乎能对“书画同源”这个词找到一种全然活泼新颖的诠释。书法是中国特有的一门高深玄妙的综合学问,作为一门高度结合技法与艺术的综合哲学辩证活动,书法的审美蕴含着人对生命本质的观照和回归的核心精神,如傅山所说:“藏于见皆有心者也。有心则貌拙而实巧,巧则多营,多营则虽有所得,而失随之。”古人历来崇尚书法以天性为基本,以古拙为经典,然而我泱泱大国七千年,史上书法真正能够体会和确实做到这一点的人物其实是凤毛麟角的。古来善书者要练就个人极高的书法艺术水平,若非天赋异禀,再加勤奋练习,不能做到真正的大巧若拙。稚拙是一种类似儿童天性的本质表现,然而一者儿童的天性之中亦有劣质,不全为稚拙,二者人至于成年要常常保持这份稚拙天性却是更为困难的。因此,纯性的“稚拙”实在难得难求,十分可贵。赵之谦曾说:“书家有最高境,古今二人耳。三岁稚子,能见天质;积学大儒,必具神秀,故书以不学书,不能书者为最工。”虽然“稚拙”的作品有时候甚至可能存在技法上的某种缺陷,但贵在不失天性之趣,少人为痕迹,真率、质朴,这正是艺术家所探索的关于回归人的生命本质的东西。有人说,书法不能一味“追潮流”、“赶时尚”,为了效果而做形式和装饰设计,设计是设计师的工作,书法却是一种高贵的艺术创作。书法“巧”了,反应了一种心态,表明了书法艺术家一是没有思想,不知道自己要什么,要做什么,这是沽名钓誉者急功近利的一种心态,是“小家气”。明白了为什么黄庭坚《论书》中说:“凡书要拙多于巧。”艺术或书法,若不能坚守自己的本心,也就很快就会被“潮流”所淹没;书法没有了独立的思想,没有了艺术的修养,成为了“无端造作”,也就不能称之为书法艺术了。而湛然,十几年来在艺术创作的路上始终坚守自己,坚守天性画派。如果没有这些年在快速变幻的社会洪流中的始终孤守和坚持,恐怕也就没有今天这样干净、淳朴的“湛然体”了。这种修于内而发于外的纯真,无有所欲的孩儿天性,隔绝了当今物欲横流的世界,护佑起每个人内心那一块孩子般的天性净土,确实也值得了这“一字千金”了!

如今,我们再与湛然探讨艺术,探讨书法,探讨美学的时候,湛然已不同于前几年的那种心境与状态,他最多的一句话便是我是个不会画画的人,不会写字的人,,但是一定会如实如心的画下去写下去,体会下去,感受下去。确实画如其人,字如其人在湛然身上得到了恰如其分的体现,当他视一切万物为刍狗那样不再需要认可的时候,自然便做到了赤裸裸的不装,再加上十年如一日的勤奋与精进,这样的字才果然是应人应心应爱,湛然体,真空妙有,真实不虚。

天性画派艺术家湛然:湛然体 天性书

天性画派艺术家湛然:湛然体 天性书

天性画派艺术家湛然:湛然体 天性书

(责任编辑:新闻)

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