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君山五井

时间:2019-02-27 14:54 来源:网络整理 作者:聂世领书法网 阅读:

1980年冬,君山公园恢复部分景点,在龙口四合院办公,指挥部殷本崇负责设计,敖新民负责技术监督,施工由南县孙国强等人进行,殷本崇对柳毅井勘察后,走访了部分茶场老职工,了解原井情况,对照巴陵县志与岳州府志,设计画出了样图。

君山老井在民国期间,因大水淹没后而倒塌,山土埋没半边。1965年秋,经茶场领导安排,在原井下挖掏空泥沙,找出部分井口圈,重新砌上,但少了一块,后用水泥补上。井深只有三米多,但水源充足,清澈可见井底,水质十分甘甜。为了挡住山脚雨水泥土淤塞,便用条石修为长方形的外井井围,成为了龙口职工饮用水源。在原有的柳毅井基础上,殷本崇老师设计改为向外长方形凸字形的外围,井口圈为对称式的双鱼,有波涛的意境。入口下井有七级踏步,两边雕刻虾兵蟹将。下井踏步对立面刻有真人大小的巡水神,手持宝剑,剑头出一线泉水,象征着劈水开路,可谓妙趣横生,融合了去龙宫途中情景。

柳毅井是采用沉井法挖掘的,先用一个整圈,再在上层层加砌条圆石,人工围着圈下挖出泥土。石圈一次次下沉,为了中部石圈不变形,设计一个双古铜钱套住砌石。据殷本崇回忆,井底深处有一条暗河,确有一大股清泉水,二台抽水机也不能抽干,只好停止继续下挖。

龙口地形有上下腭、龙牙、龙舌,龙舌山是一个长条形的小山,在龙口的中心部位,龙舌头下有一井,名龙涎井,四季不枯,井水清澈见底,冬暖夏凉。井内置一块赭红色的岩石,形如舌头,泉水从舌头上清流而下。龙舌山下立一对雕龙石柱坊,高2.7米、宽1.4米门楣上镌刻“龙涎井”三个大字。为君山名井之一。

白鹤泉井位于君山东面,湘妃祠后山的《君山御茶园》内(原地名为乌龟塘,是茶场第一生产队职工的饮用水源地),三面环山树竹成林郁郁葱葱,一股清泉流出,流沙洁清,四季流水潺潺,泉水流入井内,又叫白鹤泉井。泉是有水流,井是储备,井口为青石长方形,上有井雨水木亭,古朴幽雅,自古多泉水,多在神秘之地,不可以与一般井水而论。

1964年听崇胜寺唯一的老和尚“庙爹”讲君山的历史与有关君山白鹤井的事,崇胜寺的主持海修最爱饮用白鹤泉水,常要他到白鹤泉挑水到寺里冲泡白鹤翎茶。海修老和尚是个老茶人,深知陆羽《茶经》中的取水《五之煮》,“其水用山水上,江水中,井水下……使新泉涓涓然酌之”,用其水冲泡收到“琉香皓齿有余味,更觉鹤心通沓冥”的品茶效果,所泡出茶杯上仿佛一对白鹤起舞。

秋月井在君山岛东北面秋月岭山下,岭上苍松翠柏,岭下秋月桥流水潺潺,水塘长满荷花,又有十几亩水田。渔民原住山下沙滩上的茅屋群,常在秋月井内打水饮用。1955年,君山岛的渔民茅屋发了一场大火,烧毁一百多间茅屋,县领导与君山茶场协商,将渔民迁至秋月岭山下边,新建屋舍居住。在此期间,渔业大队渔民改造秋月井,将园井圈摘掉,改为长方形水井,并建有三级踏步主要便于担水。

君山秋月井、秋月桥、秋月亭是宋代诗人、大书法家米芾根据宋代李成画作“潇湘八景图”而配的诗,以后影响很大,相继历代都有人写“潇湘八景诗词”。就连日本国的滋贺县都有仿效八景的“近江八景”,但每句后都与米芾作的“潇湘八景”诗后二字相同,所以在明清时,君山就建有“洞庭秋月”景观的亭台,便于士大夫来君山赏月观景。1994年,在该基础上修建了秋月桥、全花岗岩石桥、半圆形拱桥影倒映在荷塘月色中,旁建有云梦亭,是根据唐朝诗人崔橹所修君山云梦亭而来。《题云梦亭》诗:“薄烟如梦雨如尘,霜景晴来却胜春。好在池西红叶树,他年今日伴何人。”1988年,芦渔场拆迁,因每年涨水淹没此井,加之沿湖加高内地面,需做挡土墙,因此“秋月井”就掩埋了。

青龙井在君山青泥湾前的沙滩上,朗吟亭东北面山下,由一井一池相连,井为长腰圆形,是用君山武陵石砌的井圈,并有一踏步便于挑水。井水长年外溢到下一个水池,再往外流,因水终年爆满,渔民常在此水池洗衣、洗菜。但是青龙井泉水虽好,每年一涨水就淹掉,只能九月份湖水退出后才能饮用,1982年,芦渔场便将青龙井修建水塔泵房,安装自来水到各户,此井也就不存在了。

(责任编辑:新闻)

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