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用审美的态度心摹手追:任平谈书法的“现代性

时间:2019-02-24 05:24 来源:网络整理 作者:聂世领书法网 阅读:

用审美的态度心摹手追:任平谈书法的“现代性

  任平作品

用审美的态度心摹手追:任平谈书法的“现代性

  任平作品

  电影《金陵十三钗》刚一上映,充满霸气与沧桑感的几个片头大字便吸引了观众的目光——遒劲的笔触,奔放不羁的飞白,那宛若利剑、又若女人头上金钗的“钗”字的最后一笔,都使人们不禁询问:“这是什么字体?是郑板桥的六分半书吗?”——非也,这种古风十足的书体,叫做“篆隶”。书写这几个字的,是书法家任平。

  “这是篆书和隶书之间的一种过渡形态,它出现在秦朝到西汉年间,西北汉简上就有这种字。后来书法家将篆隶结合的书体也称之为蜾扁体。”研究古文字学多年的任平说,在现代书法家中,较早研究和用这种书体创作的人是浙江的书法大师陆维钊。“我曾跟陆先生请教过,在他那里获益良多。”任平认为这次片名书写,应该有一种新的视觉张力,所以就选择了篆隶,并且在书写中加入了不少自己的创意。“那个‘钗’字最后一笔的写法,并不是我自创的,它其实在马王堆帛书里就出现过。”

  现为中国艺术研究院教授、博士生导师的任平,之前曾任浙江大学教授、法国巴黎第八大学客座教授等职,并获得过全国书法比赛特等奖和中国书法艺术最高奖“兰亭奖”,其作品不仅被中国美术馆永久收藏,还被中央统战部作为国礼赠送给外国领导人。

  篆隶体“金陵十三钗”仅仅是观众认识任平的一角,他在秦汉隶书研究、书法文献学、艺术文献学、书法史论、书法教学方面都有自己的论著。作为师者,任平主张分层次教学。“书写是一件很实用的本领,如果仅仅为了书写的清晰端正,教学的程序比较简单,只要注重笔画的规范和结构的匀称即可。但如果要开掘和领受书写的抒情性、审美性、文化性等,那教学方式和程序就复杂多了。”任平说,技法的教学不是重在“构”字,而是重在对于线条和构成形态的敏感度与表现能力,要让学习者在临摹古代优秀碑帖的同时,领略不同的线条、不同的线条构成和结字方式与怎样的情绪表达相关,与怎样的审美取向相关。“用一种审美的态度去心摹手追,只要有一些技法基础的人,其用中锋还是用偏锋,往往会自然生发,随手跟进。这样的技法练习也有利于及早了解自己更贴近哪种风格,那种花大量时间去专门练习某种单一书法的,往往会陷入纯技术操作的误区,磨钝了艺术感悟力是很可惜的。”

  对于侧重继承传统亦或侧重当下表现的两种书法创作观,任平认为书法教学不能只执一端。“以传统为重的,强调书法的精到和风格的和谐,在古代书写范式和诗文、哲理方面要多加学习;以当下为重的,在形式构成、当代文化观念和各类当代艺术方面,要多研讨和吸收。”任平说,“我提倡学生接触中外各个门类的艺术,捕捉感动心灵的片断并学会理性分析,开阔自己的文化视野,思考古今各种书法现象,做一个有敏锐艺术感觉又有丰厚学养的人,无论书写还是作文,都要既精微又大气。”

  谈及书法的现代性,任平认为:“古为今用”是不可忽略的。当代艺术如果忽略甚至脱离了传统的、民族的根基,实在可惜甚至荒谬。“由于门户开放,我们看到了大量西方现代、后现代的艺术作品,于是有不少艺术家在表现方法甚至基本构思上模仿,且将这些模拟之作标明为现代艺术。当然这也不能说是抄袭,但问题是时间长了以后,人们不仅要问,具有民族审美和本土特色的现代艺术,就那么难产吗?”任平说,现代艺术应表现民族审美和本土性,切不可仅从形式上模拟。创作者首先要做的功课是,批判性地接受传统文化,吃透民族文化艺术中的精粹,既要对现实生活有深入细致的观察,又要对当代人的心理有真切的体悟。“对于那些具有鲜明特色的文艺作品,民族形式好比是一件风格的外衣,人的本质精神的完美体现往往是它成功的决定因素。书法以其变幻莫测的线条和张弛有致的动感,最能直接表现当下人的状态,因此,书法体现当代精神可谓得天独厚,它是现代艺术中的一个重要角色,现代艺术从书法中获取重大启示、获得重要推进也有巨大可能。”记者 高素娜

(责任编辑:新闻)

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