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欧阳江河:诗歌给予人们的是消费不能提供的

时间:2019-02-24 17:37 来源:网络整理 作者:聂世领书法网 阅读:
诗歌不仅仅是文明和思想,它更是艺术。哪怕一首诗预设了“不为交流”、“不为感动”,但当写作和阅读相遇,相互启发、打开对方的过程中,仍然会产生泪水和欢笑、心跳,这就是艺术的魅力。

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  欧阳江河:诗歌给予人们的是消费不能提供的


  第一朗读者在胡桃里音乐酒吧迎来了第四季活动。首场活动以“让活字睁开眼睛·纸上还乡”为主题,着名诗人欧阳江河、郭金牛来到现场,为自发前来的诗迷们读诗。在活动现场,记者专访了欧阳江河。


  当写作与阅读对等相遇才成就了诗歌


  记者:这些年,“第一朗读者”一直致力于让诗歌走出小圈子、去亲近大众,对这种努力您怎么看?


  欧阳江河:中国眼下完成了好几次转型,从最早的建设国家、物质贫乏,到眼下的物质丰富甚至过剩,却精神空虚,再到全球化时代、消费时代,而诗歌给予人们的,恰是消费所不能提供的精神生活,所以诗歌开始走进公众生活,这一类活动为诗歌的写作和阅读提供一种相遇的平台,它也是这个时代诗歌走进公众生活的一个历史见证。


  只有原创性的写作,是构成不了诗歌的,一定要有原创性的、诗意的阅读,作为对应的活动,共同参与,才能完成诗意的传递。


  记者:您将阅读放到了和写作对等重要的地位,那么如果遇到读者听不懂您的诗,怎么办?


  欧阳江河:要允许读者不喜欢、听不懂。中国是一个诗歌大国,要允许多元写作,允许诗歌有不同的方向,比如允许为大众写作、为粉丝阅读写作的人,也要允许有我这样的诗人,我从来都不追求我的诗大家喜不喜欢,感不感动。


  诗歌最深奥的内核,是“不为交流”,这不是诗人的傲慢,而是因为诗歌本来就不是交流的产物。就好像在物理学领域,物理教师的职责是交流,让学生们从不懂变成懂,但这不是物理学家的职责。因为物理学家没办法让你懂,他在对人类而言尚且未知而神秘的领域独行,与上帝对话,在这个过程中,他自己都有很多的不懂,所以你得允许他弄些让你不懂的东西,但是他最终还是推动了人类的文明。


  中国是个诗歌古国,有特别高的诗歌水平,屈原、李贺、李商隐的诗,我们都能读懂吗?不能因为不懂就认为他们不重要,就取消他们的诗人资格。恰恰是他们诗歌中让人们不懂的部分,构成了中国诗歌最迷人和伟大的部分。如果他们都为让人懂而写作,那他们就都成了白居易、杨万里。白居易也很伟大,但是中国诗人也不能个个都是白居易。


  诗歌宁愿是一种错误也不要假励志


  记者:您在深圳时曾多次走进校园为孩子们读诗,对眼下学校的诗歌教育怎么看?


  欧阳江河:我在学校里听孩子们读的诗,听得我皱眉头。他们听我讲诗的时候都非常专注,对我读的诗也非常接受,但是到他们自己写诗时就马上换了一种腔调,用的是一种假励志,因为他们受到选入课本中的诗歌范本的影响。


  我认为,中小学教育中,传统诗歌部分还是不错的,选了很多名篇也琅琅上口的诗,但是存在一个过于简化的问题,比如读李白,不能让孩子们只读《静夜思》,还要读他的《蜀道难》,否则他们所认识的李白就与真实的李白相去甚远。而白话诗部分问题就很大,比如把汪国真的这一类诗收入其中。


  记者:您前段时间曾激烈批评汪国真的作品是“假诗”。


  欧阳江河:汪国真认为是诗歌的那些东西,比如所谓的时代精神、那些表演性成分和精神励志等,在我看来最不是诗歌的东西,从语言到意识再到诗意,整个都是一个假东西,是制作出来的,是反诗歌的。


  在我看来,诗歌宁愿是一种错误,也不要是汪国真意义上的正确,用励志、理想这些大词,太奇怪了。诗歌对年青人来说非常重要。因为年青人一定会模仿诗歌,因为它是精神成长的一个重要阶段。他们通过诗歌学会表达优美,学会憧憬的美好事物,产生对美文的迷恋,所以不能给他们一个坏的启点,否则就是对年青人智力和品味的毒害,绝对是一个犯罪,这是一个很严重的问题,不能开玩笑。


  我不是说要把我的诗拿进课本,我的诗对孩子们来说太深奥,也不合适。


  28年前发出的声音今天被听到了


  记者:您对深圳的印象如何?


(责任编辑:新闻)

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