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《花千骨》之外:今天的仙侠小说就是昨天的武侠?

时间:2019-02-23 07:03 来源:网络整理 作者:聂世领书法网 阅读:
仙侠剧是我国独特的品种,是在21世纪初引入国内的西方魔幻剧(如魔戒三部曲、哈利波特系列)催生下,应激产生的本土化东方奇幻剧。

  《花千骨》是2015年夏季国产剧的现象作。这部仙侠电视剧改编自仙侠言情小说《仙侠奇缘之花千骨》,玛丽苏气息浓郁的原作2009年连载于女频文学网站晋江文学城,完本字数80余万,讲述妖神托世的萝莉少女花千骨与禁欲系上仙白子画之间的虐恋故事。作者“Fresh果果”生于1986年,小说创作于她就读中国传媒大学本科的最后两年时间。在湖南卫视的采访中,作者笑谈创作之时尚没有大纲,当时的自己是循着本能咬牙写成的。


  从线上到屏幕


  仙侠剧是我国独特的品种,是在21世纪初引入国内的西方魔幻剧(如魔戒三部曲、哈利波特系列)催生下,应激产生的本土化东方奇幻剧。之前,国产奇幻剧一般改编自古典神魔小说、民间传说,或者港台地区的经典武侠小说。2004年唐人影视出品的《仙剑奇侠传》开创了仙侠剧的先河,2009年的《仙剑奇侠传三》也有不错的收视成绩。


  当年这个国产剧类型已经奠基了今日《花千骨》的一些核心模式:坚固的原作粉丝(《仙剑》系列是有名的国产东方奇幻游戏)、瑰奇的场景和绚烂的特效,以及俊美出尘的男主与女主之间感人的爱情。在《仙剑三》播出的五年后,乘着网络文学的IP热,制片方与《花千骨》这部作品因缘凑泊,慈文传媒邀请了《仙剑三》的导演和部分《仙剑三》时代的明星演员,循着既有的模式大胆尝试。这部作品有原作者亲自用心监督,没有像其他改编剧本那样过分背离原作,于是保持了原作的粉丝群。再加之明星演员的粉丝群合流,以及黄金的暑期播放时段,最终功德圆满,取得了瞩目的成绩:作者实现了网络作品从线上到实体再到屏幕的进化,成为行业间IP开发的经典范例(另一个范例是《盗墓笔记》),制作与观众皆大欢喜,也给我们评论人留下了发挥的话题。


  从武侠到仙侠


  21世纪以来,仙侠文逐渐成为商业文学网站的几大重要类型之一,近乎继承了武侠在类型小说中的地位。


  武侠小说变成70后武侠作者们的小圈子文艺后,本土一时间缺乏抵御舶来奇幻文艺的同类型通俗故事。新一代的青少年经过日系动漫的视觉熏陶,领教过西方奇幻严谨恢弘的架空世界观,对于他们,上世纪产物的武侠在景观和架构上显得落伍;更年长和有阅历的人如果不是怀旧党和原教旨主义者,多半也腻味了过去武侠的故事逻辑和典型环境。


  他们需要一个能与舶来奇幻区别鲜明,扎根本土的幻想世界,这个幻想世界又能在外在的景观和内在的价值上与舶来幻想分庭抗礼,贴近新的时代和人心。于是,向着这个目标写作的仙侠小说应运而生。


  2005年以来,网络仙侠小说逐渐形成了三大流派。洪荒流将过去的神魔志怪小说整合成一个谱系,剔除了宗教因素,将之改写成各个修真者集团间的博弈史诗。梦入神机的《佛本是道》是代表作;修真流和古典仙侠的人物群体主要放在修真者,讲述修真者的修行和历练。更加奇幻和富有视觉性的道术和法宝取代了武侠小说的武功。世界从江湖扩大到天下,又从人世间扩大到彼岸世界。古典仙侠修辞上力摹古风,田园色彩浓郁,人物行为逻辑和社会背景偏向传统社会,还借用宗教的转世和因果来设置故事矛盾,如管平潮的《仙路烟尘》、徐公子胜治的《灵山》和烟雨江南的《尘缘》;修真流的世界设定更加自由,作者随需要架空,价值观往往大胆新锐,比如徐公子胜治的《神游》就是讲述华夏国九十年代初长江中下游某省芜城市修真者圈内的虚构故事。


  《花千骨》创作期间,正是网络仙侠文喷涌而出的年代。当然,fresh果果并非专注于题材革新的作者,流风所及,袭用了一些仙侠语汇,用来盛放自己的少女心而已。


  修真者的价值观


  近现代武侠作者笔下的道士或者和尚来自明清宗教的刻板形象,清规戒律在宗教社团中有超越法律的至高地位,禁欲主义盛行。《天龙八部》中某方丈私生子事件曝光,必须在天下人面前自杀才能挽救寺庙的名誉。


  修真者,是从修真团体从普通人中选拔或寻觅得来的有资质者,在门派中受训并获得超凡的道术。这是民国作家还珠楼主的《蜀山剑侠传》在凡人与神仙之间开辟出来的一个群体,既与佛、道等传统宗教的偶像崇拜和严格戒律脱离,又与普通人的日常经验世界衔接起来。从此,东方幻想小说的人物有了自主性。


(责任编辑:新闻)

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